Al MinutoInternacionalPolíticaOpiniónSociedadDeportesEconomíaCiudadesPopCulturaSucesosLa Contra
Suscríbete
La Contra Nº 12.488 · 2 junio 2026, 00:05
José Antonio Marina
José Antonio Marina, filósofo; autor de ‘La vacuna contra las adicciones’:

“Haz lo que te dé la gana y serás un esclavo”

Foto: Angela Silva

¿Edad? Sin memoria no hay innovación. Nací en Toledo: tan ciudad como leyenda. Estoy casado. Sufrimos virus mentales y uno que aún mata es aceptar que los celos son una demostración de amor. Votemos a quien convierta un conflicto en el que quiere vencer en un problema a solucionar con pactos.

Escucha este artículo
0:00 7:42
Actualizado hace 5 d Contrastado por la redacción Cómo lo hemos informado

Esta información ha sido elaborada por la redacción de La Vanguardia a partir de fuentes propias y verificadas.

Sugerir una corrección Política de correcciones de La Vanguardia
4 puntos clave Ver
  • 01¿La IA suma o resta al cerebro?
  • 02Lo preocupante es que nadie investigue su efecto sobre la estructura neuronal de los niños.
  • 03Ya tenemos problemas de atención y de memoria en la escuela.
  • 04Hay demasiados intereses que lo impiden y muchos interesados en que seamos manipulables: comerciantes vendiéndonos de todo; políticos comprándonos votos; religiones y sectas...

¿La IA suma o resta al cerebro?

Lo preocupante es que nadie investigue su efecto sobre la estructura neuronal de los niños. Ya tenemos problemas de atención y de memoria en la escuela.

¿Deberíamos limitar la IA?

Hay demasiados intereses que lo impiden y muchos interesados en que seamos manipulables: comerciantes vendiéndonos de todo; políticos comprándonos votos; religiones y sectas... Por eso propongo una vacuna para activar nuestra voluntad.

¿Cómo?

Activará nuestro sistema inmunológico mental y así impedirá que el sistema nos diseñe una mentalidad débil, claudicante y adictiva para dominarnos mejor con el “para ser feliz debes comprarte esto”.

¡Y ya! Pide un crédito.

Así nos hacen confundir libertad con espontaneidad. Es un virus mental absolutamente mortal. ¿Cuál es el ser más espontáneo?

¿...?

Un burro dando coces por doquier.

¿Somos burros, profesor?

Porque nuestro cerebro se ha formado a lo largo de miles de años de evolución con chapuzas evolutivas tremendas como el sistema de deseo y recompensa.

¿Solo esa?

Por ella el diabético sabe que el azúcar le mata, pero sigue muriéndose por un pastel. El deseo es independiente de lo que es bueno. Y ahí está la gran chapuza educativa...

¿Dónde?

En que el deseo nos mueve, pero es la razón la que nos dice hacía donde nos conviene ir, pero sin capacidad para movernos. El drogadicto sabe que la droga le esclaviza, pero la desea igual.

¿Por qué?

Porque la razón nos llegó más tarde en la evolución que el deseo. Y la gran chapuza educativa es no enseñar a imponer la razón sobre el deseo.

¿“Motivar” no basta?

Esa debilidad nos hace enormemente vulnerables: ¿cómo unir la fuerza del deseo a la lucidez de la razón?

¿Con voluntad?

Con el deber, que no es coactivo y limitador sino la condición indispensable para la libertad. Una persona que no tiene ningún deber sigue teniendo las mismas ganas de todo y es esclava de sus deseos. Si eliminamos la idea del deber, eliminamos la idea de libertad.

¿Por qué cree que hoy muere el deber?

Porque sufrimos virus mentales. Un virus mental es una creencia que altera mi forma de pensar, de sentir, de evaluar...

¿Por ejemplo?

Aceptar que los celos son demostración de amor. Eso es un virus mortal.

Mata y esclaviza mujeres a diario.

“Es que me quiere mucho”, dicen algunas víctimas de ese virus.

¿Más virus mentales?

“No hay que aprender nada de memoria”. Es otro virus mortal, porque la memoria es el órgano del aprendizaje y así me estás diciendo que no aprenda.

¿Y el virus de ser auténtico?

Hacer lo que me da la gana no es ser libre, sino esclavo de tus ganas. Eso convierte nuestras decisiones en complejas. Y a las adicciones en el fenómeno para estudiar el laberinto de la naturaleza humana: deseo, libertad, felicidad, ética, moral... La filosofía.

¿La adicción no es un problema clínico?

Solo si está consolidada, pero el camino hacia la adicción es un problema filosófico. Me interesa saber por qué somos tan propensos a las adicciones y por qué en una sociedad adictiva hay personas adictas y otras que no. ¿Cuáles son sus mecanismos de defensa?

¿No hay un componente genético?

Salvo en el caso de hijos de alcohólicos los demás se mueven en unas realidades de búsqueda de experiencias nuevas. La psicología actual cae en la proliferación de conceptos y teorías que se solapan.

¿Qué comparten todas las adicciones?

El temperamento es hereditario, el carácter es aprendido y el proyecto de vida es el decidido por mí. El factor que está presente en todas las adicciones es la dificultad para enfrentarse a los problemas. Y se acude a la sustancia adictiva para enfrentarse a ellos.

¿Y en ese punto actúa su vacuna?

Es desarrollar desde niños la capacidad de enfrentarse a los problemas –desde las matemáticas hasta la convivencia– en la seguridad de que siempre los tendrán.

¿Forjar el carácter frente a la adversidad?

Debemos educar con la metodología que enseñe a enfrentarse a los problemas y no aceptar jamás que, como quieren hacernos creer algunos políticos, no tienen remedio.

¿Otro virus mental?

Común hoy en política. Los enfrentamientos son inevitables, pero debemos gestionarlos no en formato conflicto, como ahora, sino en el de buscar juntos solución al problema, que es el verdadero enemigo.

LA
Lluís Amiguet
La Contra

Forma parte de la redacción de La Vanguardia.

Ver comentarios 3
Las normas de la comunidad aplican.
ML
Marta L.Suscriptorhace 12 min

Buen análisis, ayuda a entender el contexto de la noticia.

JP
Joan P.Suscriptorhace 28 min

Se agradece el rigor y las fuentes contrastadas.

RV
Roberto V.hace 1 h

Excelente trabajo de la redacción, como siempre.